Bombes de graines

La guérilla gardening est une pratique visant à essaimer des grains de plantes dans les recoins inaccessibles de la ville sur les toits, les lampadaires, les trous dans le mur pour développer la fertilité végétale en milieu urbain.
Les semences sont enfermées dans un mélange d'argile et de compost qui les protégent du dessèchement dû au soleil, des oiseaux, du vent qui les pousse au loin.
Les bombes de graines peuvent être dispersées directement sur le sol sans être plantées.
Lancez vos boules de graines durant une journée ensoleillée. Il n'y a plus qu'attendre que la pluie arrive pour pénétrer l'argile et que les graines à l'intérieur germent avec les nutriments et des microbes bénéfiques à leur pousse.

 

http://www.guerilla-gardening-france.fr/

La Survie de l'Espèce

à paraître le 2 novembre sous la double enseigne Futuropolis et Arte. Deux ans de travail pour Grégory Maklès et Paul Jorion.

le blog de Paul Jorion : http://www.pauljorion.com/blog/

Paul Jorion est titulaire de la chaire « Stewardship of Finance » à la Vrije Universiteit Brussel. Il est également chroniqueur au Monde-Économie. Il est diplômé en sociologie et en anthropologie sociale (Docteur en Sciences Sociales de l’Université Libre de Bruxelles). Il a enseigné aux universités de Bruxelles, Cambridge, Paris VIII et à l’Université de Californie à Irvine. Il a également été fonctionnaire des Nations-Unies (FAO), participant à des projets de développement en Afrique.

Paul Jorion a travaillé de 1998 à 2007 dans le milieu bancaire américain en tant que spécialiste de la formation des prix. Il avait préalablement été trader sur le marché des futures dans une banque française. Il a publié un ouvrage en anglais relatif aux répercussions pour les marchés boursiers de la faillite de la compagnie Enron : Investing in a Post-Enron World (McGraw-Hill 2003). Il a publié, La crise du capitalisme américain (La Découverte 2007 ; Le Croquant 2009), L’implosion. La finance contre l’économie : ce que révèle et annonce « la crise des subprimes » (Fayard 2008), La crise. Des subprimes au séisme financier planétaire (Fayard 2008), L’argent, mode d’emploi (Fayard 2009), Comment la vérité et la réalité furent inventées (Gallimard 2009) et Le prix (Le Croquant 2010). Ses deux ouvrages les plus récents sont Le capitalisme à l’agonie (Fayard 2011) et La guerre civile numérique (Textuel 2011).

Misère de la pensée économique paraîtra chez Fayard le 3 octobre.

 

Peut-on changer ce monde ? lettre ouverte de Pierre Rabhi

 

Lettre ouverte parue à l'occasion du rendez-vous des 15 et 16 septembre dernier à l’Espace de la Grande Arche à Paris La Défense autour de l’engagement "Pour une éthique globale", en faveur des principes d’équité et de non-violence.

Nous sommes un certain nombre à penser que les valeurs fondatrices de nos civilisations sont cycliquement remises en cause.

Nous savons que les idéaux qui accompagnent les grandes épopées humaines ont besoin de se renouveler pour s’adapter à l’esprit des Temps et aux besoins des générations qui se succèdent sur la Terre.

L’humanité est-elle prête à accueillir une transformation de la conscience aussi radicale et profonde que celle qui lui permettrait de s’ouvrir à la splendeur du monde, à la manière d’un bourgeon qui explose au printemps pour faire apparaître la lumière de la fleur, prémisse de l’accomplissement du fruit ?

"L’éventualité d’une telle transformation constitue l’essentiel du message des enseignements des grands sages de l’histoire humaine : Bouddha, Jésus et d’autres figures emblématiques sont les premières fleurs de l’humanité. Ce sont les précurseurs des fleurs précoces, rares et précieuses et leurs messages respectifs ont été largement incompris et souvent déformés, car une floraison généralisée n’était pas encore possible à leur époque…" Eckhart Tolle

L’humanité est-elle prête aujourd’hui, plus qu’elle ne l’était hier, à ce formidable changement intérieur qui prédispose à tous les changements possibles pour l’extérieur ? Nous sommes une "grande minorité" à le croire et à le démontrer. Toutes les résistances populaires des indignés face à l’imposture de la sphère financière, les innovations sociales en cours et les manifestations de la société civile pour instituer davantage de justice, davantage de solidarité, davantage de partage et de fraternité ne sont-elles pas les signes avant-coureurs de la mutation attendue ?

Toutes les initiatives citoyennes : "Resto du cœur", Jardins de Cocagne, économie solidaire, commerce équitable, AMAP (association pour le maintien des agricultures paysannes), Terres de Lien, Médecins sans Frontières et combien d’autres mouvements bénévoles de protection de l’environnement et d’actions caritatives, n’en sont-elles pas les manifestations exemplaires ?

Elles suscitent l’adhésion spontanée et désintéressée de tant de jeunes aujourd’hui, parce qu’ils sont plus préoccupés d’entraide, de solidarité et de coopération que de carrières, de compétitions ou de profits stériles…

Tous ces indicateurs du changement sont sous nos yeux, aussi incontournables et irrépressibles que la métamorphose de la chenille en papillon.

Le best-seller du Vénérable Thich Nhat Hanh, "Ce monde est tout ce que nous avons", est une invitation à relier l’écologie et la spiritualité, comme deux notions indissociables de l’énergie du "Sacré". Nous devons changer ce monde : nous changer nous-mêmes pour le rendre plus juste, plus sûr et plus durable pour les multiples espèces qui en ont besoin avec nous… et après nous, et surtout ne pas laisser faire l’insupportable discrimination économique et sociale qui dégrade la personne humaine et qui compromet toute possibilité de vivre en paix sur cette terre. N’est-ce pas le plus beau et le plus grand des enjeux que nous pouvons relayer sur la terre entière avec les modes de communications modernes dont nous disposons afin de susciter cet immense élan vers un idéal commun : Protéger la vie et les ressources sur cette belle et unique planète en commençant par célébrer en nous les valeurs sacrées de la spiritualité et de la pleine conscience.

N’éludons pas nos responsabilités individuelles et collectives dans la situation de ce monde en surgissement. Apprenons à vivre ensemble et à incarner ce message de paix pour entrer dans la liberté.

Lettre ouverte co-signée par :- Docteur Christophe André, médecin psychiatre à l’hôpital Sainte-Anne, écrivain- Philippe Desbrosses, agriculteur, docteur en Sciences de l’Environnement, co-fondateur d’Intelligence Verte et des principaux mouvements d’Agriculture Biologique.- Marc Luyckx Ghisi, théologien, mathématicien, philosophe, ancien conseiller spécial à la présidence de la Commission Européenne.- Edgar Morin, sociologue, philosophe, auteur de nombreux ouvrages de référence.- Docteur Hanh Nguyen Ngoc, médecin acupuncteur, enseignante du Dharma, présidente de l’association Pour les Enfants du Vietnam.- Jean-Marie Pelt, botaniste, agrégé de pharmacie, écrivain, homme de radio.- Patrick Viveret, philosophe, magistrat honoraire à la Cour des Comptes de Paris.- Pierre Rabhi, agriculteur, philosophe, essayiste auteur de "La Sobriété heureuse".

"Désormais, la plus haute, la plus belle performance que devra réaliser l’humanité sera de répondre à ses besoins vitaux avec les moyens les plus simples et les plus sains. Cultiver son jardin ou s’adonner à n’importe quelle activité créatrice d’autonomie sera considéré comme un acte politique, un acte de légitime résistance à la dépendance et à l’asservissement de la personne humaine." Pierre Rabhi

 

Source : http://www.pierrerabhi.org/blog/index.php?post%2F2012%2F0...

Expérimentation Animale : Un scientifique denonce et je vous propose quelques pistes d'alternatives

 

Physicien de formation, biologiste spécialisé en toxicologie moléculaire, ex-directeur de recherche du laboratoire Structure et dynamique du génome au CNRS de Gif-sur-Yvette, auteur et coauteur de plus de 250 publications scientifiques, Claude Reiss a consacré sa vie à la recherche sur le cancer et le sida. Connu pour ses travaux en toxicologie sur cellules, il est convié en 1992 à un débat radiophonique consacré à lexpérimentation animale. Reiss explique alors pourquoi le modèle animal lui semble faire obstacle au progrès et comment à linverse avec ces nouvelles technologies que sont la biochimie (létude des processus chimiques de la matière vivante) et linformatique, il est possible de mieux comprendre comment une cellule est agressée en présence dun produit potentiellement toxique. Relation de cause à effet ou pas, quelques mois plus tard, Reiss est sommé de quitter dans les meilleurs délais linstitut Jacques Monod où il travaille depuis dix sept ans ! Muté avec la moitié de son équipement, de son budget et de ses techniciens, lévénement tombe mal : le chercheur vient tout juste de bénéficier de deux contrats de recherche importants, lun portant sur le sida, financé par lAgence nationale de recherche contre le sida (ANRS), lautre de la CEE, en collaboration avec plusieurs laboratoires européens, dans la lutte contre le cancer. Lhomme ne savoue pas vaincu pour autant et poursuit ses recherches. En 2003, il créé avec dautres chercheurs issus du CNRS, Le comité scientifique Antitode Europe, une association à but non lucratif oeuvrant pour une meilleure prévention en matière de santé humaine. Une mission de la plus haute importance à lheure où le rôle de la pollution chimique dans lapparition de cancers, des allergies et des maladies neurologiques nest plus à démontrer - à noter que depuis 40 ans, des chercheurs ne cessent dalerter les pouvoirs publics. Pour Claude Reiss, il est désormais urgent de repenser la manière dont sont testés les produits chimiques avant leur mise sur le marché, cest à dire développer dautres méthodes que lutilisation des tests de toxicité effectués sur des animaux. Laffaire nest pas nouvelle mais dépasse de loin la simple et vieille querelle des pro et anti-expérimentation animale.

 

Note perso : les produits non testés sur des animaux existent depuis très très longtemps, que ce soit produits d'hygiène, ménagers, cosmétiques et les médecines douces pour la santé, voir par exemple ici : http://cav.asso.fr/fr/cruelty-free/list.html

 

On peut aussi utiliser beaucoup moins de produits, beaucoup sont inutiles voir nocifs (déodorants, maquillage quotidien, x produits différents de nettoyage..), les remplacer par des produits plus naturels, souvent moins coûteux et même les fabriquer soi-même.

 

Argile, savon noir, vinaigre, bicarbonate de soude, acide citrique, huiles essentielles, huiles végétales, fruits et légumes, plantes, bio (le vrai...) tant qu'à faire, déjà une bonne base pour pas mal d'usages. les infos là-dessus ne manquent pas, votre corps, votre santé, la nature et les animaux vous remercient par avance... NOUS AVONS TOUS A Y GAGNER SAUF PEUT-ÊTRE L'INDUSTRIE DES EMPOISONNEURS EN TOUT GENRE... C'est donc AUSSI un geste politique...

Quelques liens utiles :

http://labeille.canalblog.com/

http://raffa.grandmenage.info/post/2006/01/12/Livret_____...

 

et vous trouverez d'innombrables recettes, idées, conseils, sur le net, ça pullule !!!

 

 

 

 

 

Avis de parution : Françoise Cuxac « artiste onirique »

Petits cabinets de curiosités et autres métamorphoses 

 

 

Une monographie (format 21x21 cm,  dos carré,  quadrichromie)

 

publiée dans l’été 2012 par l’Association Art Actuel –Bann’art dirigée par Marthe Crégut-Pellegrino comprenant

 

110 photographies, 72 œuvres de l’artiste,

 

 11 textes : Françoise Cuxac, Ginette Aubert, Annie Briet, Monique Lafarge, Monique Le Hingrat-Villion, Nathalie Faye, Francis Pellerin, Jean-Louis Clarac, Véronique Devignon, Marthe Crégut-Pellegrino,

 

8 poèmes : Jean-Louis Clarac, Odile Fix, Béatrice Libert, Thierry Lambert, Lou Raoul, Michel Cosem.

 

 (…) Il n’est pas aisé de sortir de l’atelier de Françoise Cuxac. Toutes ses rêveuses et tous ses rêveurs vous tirent par de mystérieux fils dans leur monde de l’ineffable douceur des choses usées, retrouvées, sauvées. Ils aiment la compagnie. Sans fin, ils vous racontent des histoires. (…) Annie Briet

 

La monographie est en vente au prix de : 10 euros + 2, 40 (port)

 

Chèque au nom de : Françoise Cuxac,  98 rue de l’Egalité 15000 Aurillac

 

http://francoise.cuxac.free.fr

http://francoise.cuxac.over-blog.com

 

Histoire d’une mouette et du chat qui lui apprit à voler de Luis Sepulveda

Note parue sur : http://www.lacauselitteraire.fr/histoire-d-une-mouette-et...

 

illustré par Miles Hyman, Seuil Jeunesse & Métailié

 

Encore un très beau collector en série limitée, pour fêter les 20 ans de Seuil Jeunesse, en collaboration avec les Éditions Métailié qui ont publié Histoire d’une mouette et du chat qui lui apprit à voler, pour la première fois, en 1996. On connaît le talent de conteur de Sepúlveda, et quand ce talent est mis au service des enfants, fidèle à lui-même, cela donne une fable intelligente, écologiste, drôle et poétique qui plaît autant aux petits qu’aux grands. On y parle d’amitié, de courage, de confiance, d’entraide et de l’amour de l’autre dans sa différence.

Avec une couverture en toile sérigraphiée et un tiré à part, le tout est présenté dans une pochette transparente fermée par un autocollant signé Muzo. Un écrin à la hauteur, pour cette nouvelle édition grand format, avec de très belles illustrations de Miles Hyman.

Zorbas, est un bon gros chat noir heureux, qui a une belle vie, depuis qu’un jeune garçon l’a sauvé, tout petit, du bec d’un pélican pas très futé. Quand son jeune maître s’apprête à partir en vacances pour deux mois, Zorbas sait qu’il va pouvoir lui aussi profiter d’un temps rien que pour lui, car tout est parfaitement organisé pour son confort : logis, nourriture, et la liberté d’aller et venir comme bon lui semble.

Il ne se doutait pas encore de ce qui l’attendait : une mouette piégée par une marée noire, échoue, engluée et mourante, sur sa terrasse. Zorbas est un chat digne et plein de compassion, aussi il voudrait tout faire pour l’aider, la sauver, mais hélas il est déjà trop tard. Avant de mourir, elle lui confie son plus précieux trésor et lui fait promettre trois choses : ne pas manger l’œuf, s’en occuper jusqu’à la naissance du poussin et lui apprendre à voler. Désireux de bien faire, Zorbas a promis.

« Zorbas prit l’œuf entre ses pattes de devant et vit comment le poussin donnait des coups de bec pour faire un trou par lequel sortir sa petite tête blanche et humide.

– Maman, cria le poussin de mouette ».

Voilà Zorbas bien embêté, être une maman mouette déjà, ce n’est pas courant pour un chat, mais apprendre à un oiseau à voler ?! Heureusement la plupart des chats du port peuvent être solidaires quand il faut aider un camarade. Même les rats peuvent collaborer, moyennant quelques arrangements.

« Les problèmes d’un chat du port sont les problèmes de tous les chats du port, déclare solennellement Colonello ».

C’est l’occasion de découvrir toute une faune du port de Hambourg, et des personnages plus pittoresques les uns que les autres et tout particulièrement le Colonello et son Secrétario, chats d’un restaurant italien et Jesaitout, chat d’un grand bazar tenu par un vieux loup de mer, qui vont aider Zorbas à accomplir sa mission impossible. Jesaitout est un chat savant, qui consulte à tout propos une encyclopédie en plusieurs tomes.

« Pardon. Mais pour moi l’encyclopédie est irrésistible. Chaque fois que je regarde dans ses pages j’apprends quelque chose de nouveau. Morue. Mouette. On y est ! »

Mais les encyclopédies ne savent pas tout, et il faudra donc en recourir à la poésie pour arriver à bout de cette aventure, et qui connaît mieux la poésie que les poètes ? Mais pour cela il va falloir briser la tabou et miauler la langue des humains. Mais un poète, c’est un humain pas tout à fait comme les autres, il est un peu bizarre, n’est-ce pas ?

« – Il ne sait peut-être pas voler avec des ailes d’oiseau, mais en l’entendant j’ai toujours pensé qu’il volait avec ses mots, répondit Zorbas.

(…)

C’est ainsi que Zorbas fut autorisé à miauler avec le poète.

(…)

– Écoute, chat. Je vais te lire quelque chose d’un poète appelé Bernardo Atxaga. Des vers d’un poème intitulé “Les Mouettes”.

Mais leur petit cœur

– cœur d’équilibristes –

Ne soupire jamais autant

Que pour cette pluie bête

Qui amène le vent presque toujours

Qui amène le soleil presque toujours

– Je comprends. J’étais sûr que tu pouvais nous aider, miaula Zorbas en sautant du fauteuil ».

Et c’est comme ça qu’Afortunada, la mouette élevée par Zorbas le chat, s’envolera une nuit depuis la Tour St Michel dans le ciel de Hambourg.

« Je vole ! Zorbas ! Je sais voler ! criait-elle euphorique depuis l’immensité du ciel gris ».

Oui, vraiment, l’Histoire de la mouette et du chat qui lui apprit à voler est une grande et belle histoire, de celles qui font battre le cœur un peu plus fort et mettent un peu de pluie dans les yeux pour les faire briller.

 

Cathy Garcia

A propos de l'écrivain

Luis Sepulveda

 

Luis Sepúlveda est un écrivain chilien né le 4 octobre 1949 à Ovalle. Son premier roman, Le Vieux qui lisait des romans d’amour, traduit en trente-cinq langues et adapté au grand écran en 2001, lui a apporté une renommée internationale. 1975 : il a vingt-quatre ans lorsque, militant à l’Unité populaire (UIP), il est condamné à vingt-huit ans de prison par un tribunal militaire chilien pour trahison et conspiration. Son avocat, commis d’office, est un lieutenant de l’armée. Il venait de passer deux ans dans une prison pour détenus politiques. Libéré en 1977 grâce à Amnesty International, il voit sa peine commuée en huit ans d’exil en Suède. Il n’ira jamais, s’arrêtant à l’escale argentine du vol. Sepúlveda va arpenter l’Amérique latine : Équateur, Pérou, Colombie, Nicaragua. Il n’abandonne pas la politique : un an avec les Indiens shuars en 1978 pour étudier l’impact des colonisations, engagement aux côtés des sandinistes de la Brigade internationale Simon-Bolivar en 1979. Il devient aussi reporter, sans abandonner la création : en Équateur, il fonde une troupe de théâtre dans le cadre de l’Alliance française. Il arrive en Europe en 1982. Travaille comme journaliste à Hambourg. Ce qui le fait retourner en Amérique du Sud et aller en Afrique. Il vivra ensuite à Paris, puis à Gijon en Espagne. Le militantisme, toujours : entre 1982 et 1987, il mène quelques actions avec Greenpeace. Son œuvre, fortement marquée donc par l’engagement politique et écologique ainsi que par la répression des dictatures des années 70, mêle le goût du voyage et son intérêt pour les peuples premiers.

Messaour Boulanouar, extrait de La Meilleure Force

J’écris pour que la vie soit respectée par tous

je donne ma lumière à ceux que l’ombre étouffe

ceux qui vaincront la honte et la vermine

 

j’écris pour l’homme en peine l’homme aveugle

l’homme fermé par la tristesse

l’homme fermé à la splendeur du jour

 

j’écris pour vous ouvrir à la douceur de vivre

 

j’écris pour tous ceux qui ont pu sauver

de l’ombre et du commun naufrage

un coin secret pour leur étoile

un claire hublot dans leurs nuages

j’écris pour la lumière qui s’impose

pour le bonheur qui se révèle

j’écris pour m’accomplir au cœur de mes semblables

pour que fleurisse en nous le désert froid du mal

 

j’écris pour que la terre m’appartienne

chaude tendre et joyeuse

 

j’écris pour apaiser mon sang

mon sang violent et dur et lourd de siècles

j’écris pour partager ma joie

avec ceux qui m’écoutent

 

j’écris pour être heureux, pour être libre

pour tous les hommes vrais

qui comprennent mes cris ma peine et mon espoir

 

j’écris pour éveiller l’azur

au fond des yeux malades

au fond des vieux étangs de honte

 

j’écris pour qu’on défende

pour qu’on respecte

l’arbre qui monte

le blé qui pousse

l’herbe au désert

l’espoir des hommes.

 

Messaour Boulanouar, extrait de La Meilleure Force, tiré de Quand la Nuit se brise, anthologie de poésie algérienne, Points édition

 

à écouter lu par Audrey Pulvar : http://www.franceinter.fr/emission-le-billet-d-audrey-pul...

Blood Hollow de William Kent Krueger

Note parue sur : http://www.lacauselitteraire.fr/blood-hollow-william-kent...

Parution le 13 septembre 2012 trad. anglais (USA) Sophie Aslanides, 480 p. 20 €

Edition: Le Cherche-Midi

 

Troisième volet de ce qui semble être une trilogie, après Aurora, Minnesota et Les neiges de la mort, les amateurs d’enquête policière ne pourront qu’adorer Blood Hollow, mais même ceux qui ne sont pas particulièrement attirés par le genre, auront du mal à ne pas se laisser happer par ce roman dense, riche et captivant. L’événement qui a secoué la petite et tranquille ville d’Aurora dans le Minnesota, va prendre rapidement l’allure d’un séisme. L’enquête est minutieusement menée par Corcoran « Cork » O’Connor, conjointement avec sa femme. Cork est un ex-flic de Chicago et l’ex-shérif de la petite ville. Mi-Irlandais, mi-Anishinaabeg, c’est un personnage très attachant, épris de vérité et de justice, reconverti un peu malgré lui dans la vente d’hamburgers, au bord du lac d’Iron Lake. Une sorte de retraite suite à un conflit dramatique. Sa femme Jo est l’avocate qui va prendre en charge la défense du présumé coupable. Coupable de meurtre, celui de la jeune Charlotte Kane, fille d’une des familles les plus riches de la ville. Le suspect est un ex-petit ami, Solemn Winter Moon, un Ojibwe vivant sur la réserve, déjà connu des services de la police pour diverses infractions et son impulsivité notoire. Cork et Jo O’Connor le connaissent bien et sont tous deux quasi persuadés de son innocence, malgré les preuves qui l’accablent.

L’enquête démarre de façon assez classique pour ne cesser de rebondir, basculant parfois dans le roman fantastique noir, et au fur et à mesure de plus en plus dans ce qu’on pourrait appeler un polar spirituel. Car ce qui transparaît dans ce roman dont l’intrigue est maîtrisée à la perfection par l’auteur, c’est un questionnement spirituel. Un questionnement sur la foi, le manque de foi, la perte de foi, les excès de la foi quand elle tourne au fanatisme délirant et assassin et plus largement à la quête du sens de la vie, où la spiritualité d’une forme ou d’une autre, quelles que soient nos croyances, peut s’avérer essentielle pour savoir qui nous sommes.

« Chaque être humain, lui semblait-il, était un assemblage d’impulsions conflictuelles enserrées dans un seul corps, essayant tant bien que mal de trouver la paix ».

Le problème de l’identité est un autre sujet largement prédominant dans ce livre. Nombre de personnages s’avèreront être bien différents de ce qu’ils ont l’air d’être, et par là, il est question aussi des problématiques de préjugés et d’intolérance.

« Il aimait Aurora et comprenait pourquoi c’était le genre d’endroit où venaient les gens qui voulaient échapper à des problèmes – au monde, à une grande ville, à un passé trouble. Mais il n’existait pas d’endroit assez éloigné qui permettait d’échapper à ce qu’on était. Même si les gens gardaient des secrets pour les autres, ils devaient malgré tout vivre avec eux-mêmes. C’était exactement ce que Cordelia Diller lui avait dit sur cette colline dans l’Iowa. Pour recommencer à zéro, le meilleur point de départ, c’était de regarder la vérité en face ».

Dans tout ce micmac, un personnage deviendra central bien qu’il n’apparaisse qu’à deux ou trois reprises. C’est Henry Meloux, un grand-père Ojibwe, qui vit avec son chien dans une cabane à l’écart des hommes, au sein de cette nature grandiose et sauvage du Minnesota. Détenteur d’une spiritualité ancestrale solidement reliée à la Terre, le vieil Ojibwe sera un guide précieux pour montrer la voie de la paix et de la sagesse.

« Chaque fois que Cork entrait dans la forêt profonde, il savait qu’il pénétrait dans un endroit sacré. C’était proche de ce qu’il ressentait, lorsque, enfant, il entrait dans l’église. (…) Il y avait ici un esprit si grand qu’il rendait le cœur de l’homme tout petit. Le sang anishinaabeg qui coulait dans ses veines était peut-être la raison pour laquelle il ressentait cela, mais il ne le croyait pas. Il pensait que tout homme ou toute femme qui venait ici sans méchanceté ressentirait la même chose ».

Blood Hollow est un roman passionnant, facile à lire, ce qui n’exclut pas la profondeur. L’auteur a l’art des petits détails anodins qui donnent à son écriture un ton extrêmement vivant et si réaliste, "qu’on s’y croirait", comme disent les enfants. Le genre de livre qu’on a vraiment du mal à poser, une fois qu’on l’a commencé.

 

Cathy Garcia

 

William Kent Krueger est né le 16 novembre 1950 dans le Wyoming (États-Unis). Père de deux enfants, il habite à Tangletown. Après avoir fréquenté l’université de Stanford, dont il est renvoyé pour ses positions radicales sur la guerre du Vietnam, il travaille dans la construction, s’essaye au journalisme puis se consacre à l’écriture. Il publie plusieurs nouvelles, puis à 40 ans son premier roman, Iron Lake. Il reçoit trois prix, dont deux du premier roman, le Barry Award et le Anthony Award. Surnommé le Michael Connelly du Midwest, il a écrit une dizaine d’ouvrages, dont beaucoup pas traduits en français, qui ont tous remporté un véritable succès et ont reçu de nombreuses distinctions.William Kent Krueger est né le 16 novembre 1950 dans le Wyoming (États-Unis). Père de deux enfants, il habite à Tangletown. Après avoir fréquenté l’université de Stanford, dont il est renvoyé pour ses positions radicales sur la guerre du Vietnam, il travaille dans la construction, s’essaye au journalisme puis se consacre à l’écriture. Il publie plusieurs nouvelles, puis à 40 ans son premier roman, Iron Lake. Il reçoit trois prix, dont deux du premier roman, le Barry Award et le Anthony Award. Surnommé le Michael Connelly du Midwest, il a écrit une dizaine d’ouvrages, dont beaucoup pas traduits en français, qui ont tous remporté un véritable succès et ont reçu de nombreuses distinctions.

 

Nations Unies, Conseil des Droits de l'Homme : droits des peuples autochtones et grands barrages – le cas du Brésil

 

Source : http://www.raoni.com/actualites-429.php

Exposé écrit présenté conjointement par France Libertés: Fondation Danielle Mitterrand, le Society for Threatened Peoples, organisations non gouvernementales dotées du statut consultatif spécial, le Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples, organisation non gouvernementale inscrite sur la liste. Planète Amazone, Amazon Watch, ICRA (International Commission on the Rights of Aboriginal peoples), des ONG sans statut consultatif partagent également les opinions exprimées dans cet exposé.

 

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Conseil des droits de l’homme
Vingt et unième session
Point 3 de l’ordre du jour
Promotion et protection de tous les droits de l’homme, civils,
politiques, économiques, sociaux et culturels, y compris
le droit au développement

 

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Rappel du précédent état des lieux du respect des droits des peuples autochtones au Brésil
Lors de la dix-neuvième session du Conseil des Droits de l’Homme, nous avons alerté le Conseil sur le fait que l’Etat brésilien ne respectait pas les droits des peuples autochtones tels que garantis par la Convention n°169 de l’Organisation Internationale du Travail (OIT) et la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, en particulier dans la mise en oeuvre de sa stratégie énergétique en Amazonie. En effet, la construction de nombreux barrages hydroélectriques, dont l’emblématique Belo Monte, ainsi que l’assouplissement de son code forestier menacent les modes de vie de nombreuses populations autochtones qui dénoncent l’absence de consultation.

Le Brésil s’est vu rappelé ses obligations à maintes reprises: par l'Institut Brésilien de l'Environnement, puis par le Ministère Public Fédéral, par la Cour Suprême du Brésil, par James Anaya, Rapporteur spécial des Nations Unies sur les droits des populations autochtones, par la Commission interaméricaine des Droits de l’Homme,¹ et enfin par la Justice fédérale de la région du Pará.

En réponses à ces actions, «la présidente du Brésil, Mme Dilma Rousseff, décida de suspendre les relations de son gouvernement avec la Commission interaméricaine des droits de l’Homme (CIDH) de l’Organisation des États américains (OÉA)»² en rappelant son ambassadeur et ne participa pas à l’audience fixée par l’OEA à Washington le 27 octobre 2011. Sous la pression du Secrétaire Général de l'OEA, la Commission a modifié les mesures conservatoires dans cette affaire et n'a plus exigé du Brésil que le projet soit suspendu.³

Puis le Procureur Général de l'Union au Brésil déposa une procédure administrative contre les procureurs fédéraux et obtint le 9 novembre 2011 une révision du premier jugement fédéral du 27 septembre 2011 qui avait ordonné la suspension des travaux.

Aggravation en 2012 du non-respect des droits territoriaux des populations autochtones du Brésil

Deux évènements en 2012 ont laissé entrevoir l'espoir que le Brésil se soumettent à ses obligations constitutionnelles et internationales.

En mars 2012, l’OIT a prié le Brésil de «prendre les mesures nécessaires pour consulter les peuples autochtones concernés sur la construction de l'usine hydroélectrique de Belo Monte, celle-ci risquant d'avoir des effets irréversibles (articles 6 et 15 de la Convention)» puis «de transmettre les informations sur les résultats des procédures en cours devant la Commission interaméricaine des droits de l'homme et devant le tribunal fédéral du Pará».

Parallèlement, au Brésil, le Tribunal régional fédéral de la première région (TRF1) a annoncé le 14 août 2012⁴ avoir «ordonné l'arrêt des travaux parce que les indigènes n'avaient pas été consultés avant le début de la construction» lors d'un jugement tenu la veille sur la requête du Ministère Public Fédéral du Pará. «En 2005, quand le parlement brésilien⁵ a approuvé ce chantier, il a exigé une étude d'impact environnemental postérieure au lancement des travaux et non préalable comme l'ordonne la loi», a souligné le tribunal.

Mais les actes posés par le gouvernement brésilien ces derniers mois semblent démontrer une volonté de s'affranchir de toutes les contraintes liées aux droits territoriaux indigènes inscrits dans la Constitution de 1988, et il est attendu que le consortium public Norte Energia, en charge des travaux, fasse appel du dernier jugement fédéral.

En mai 2012, le gouvernement brésilien a donné son accord, après y avoir apposé 12 vetos et 31 amendements, à la loi visant à réformer le Code forestier de 1965. Cette loi a été approuvée par le Congrès en avril 2012 et doit encore être approuvée par le Sénat.

Si l'exigence de préserver intacts jusqu'à 80% des forêts dans les grandes propriétés en Amazonie et 20% en forêt tropicale a été conservée par le gouvernement, celui-ci a en revanche accepté plus de flexibilité pour les petits propriétaires, sans mettre de garde-fous pour surveiller toute déforestation. Or, cette mesure est ambiguë et dangereuse car des grandes entreprises agricoles peuvent acheter des terres, les revendre pièce par pièce aux petits propriétaires qui représentent le quart des exploitations agricoles. Ainsi le déboisement peut se faire au détriment de la Loi.

Ce déboisement affecte de plusieurs façons les populations autochtones. Couper la forêt au profit de cultures agricoles intensives détruit les lieux de vie et les ressources vivrières de ces peuples. Ils sont expulsés de leurs terres avec violence. L’exemple des Guarani de Laranjeira Nanderu ou d’Apyka’y est emblématique puisque qu’aujourd’hui nombre d’entre eux vivent dans des campements improvisés au bord des routes, après avoir vu leurs maisons incendiées et des hommes de mains armés tirer sur les membres de leur communauté pour pouvoir récupérer leurs terres.

Cette situation devient d’autant plus préoccupante qu’une ordonnance publiée le 17 juillet 2012 revient sur les droits territoriaux des populations autochtones du Brésil et met un coup d’arrêt à la démarcation des terres indigènes entamée en 1989 et pourtant loin d’être terminée. Cette démarcation, inscrite dans la Constitution de 1988, permet de reconnaître des droits inaliénables aux terres indigènes.

Une fois acquise, la démarcation accorde aux communautés autochtones l'usufruit exclusif des richesses du sol, des rivières et des lacs. Il est aussi expressément reconnu que les terres des peuples autochtones sont inaliénables, qu'on ne peut en disposer et qu'elles ne peuvent être assujetties au droit de prescription. Le territoire est déclaré propriété de l'Union. Et le gouvernement fédéral a la responsabilité de délimiter, protéger et respecter toutes leurs propriétés (art. 231). Cet article fait preuve d’une prise en considération des principes énoncés par la Convention 169 de l’OIT.

L’ordonnance 303 publiée au Journal Officiel le 17 juillet 2012 prévoit à l’inverse que «l’usufruit des richesses du sol, des rivières et des lacs existants sur les terres indigènes peut être relativisé chaque fois qu’il existe un intérêt relevant de l’intérêt public de l’Union».

Cette ordonnance est l’aboutissement d’un lobby de l’agrobusiness appuyé par des parlementaires et des sénateurs qui demandaient la mise en votation de la proposition d'amendement constitutionnel⁶ prévoyant un transfert de compétence du Gouvernement au Congrès national.

L’ordonnance 303 répond ainsi aux souhaits chers à la Confédération Nationale de l’Agriculture et à la Fédération de l’Agriculture et de l’Élevage du Mato Grosso do Sul. Mais aussi, elle répond à l’attente de l’administration brésilienne qui cherche à extraire de nombreux minerais présents en Amazonie. Les barrages construits sur les rivières d'Amazonie fourniront l'électricité nécessaire à l’exploitation de ces mines. 21 barrages sont planifiés d’ici 2020. Et la transformation des rivières en voies d'eau d'expédition réduira les coûts de transport vers des ports d'escale. Seulement ces gisements et ces rivières se trouvent en grande partie sur des territoires indigènes.

En conséquence, le procureur de l’Etat du Mato Grosso do Sul a déclaré que les études de démarcation de terres indigènes devaient être refaites, avec la participation du gouvernement local, qu’il «est nécessaire d’annuler ce qui a déjà été fait et recommencer au début, en modifiant les groupes techniques.»⁷

Si l’on met en perspective le travail incessant de revendication et les campagnes internationales menées depuis plus de 20 ans par les leaders autochtones comme le cacique Raoni Metuktire-Kayapo ou les porte-parole Guarani-Kaiowá, pour obtenir la démarcation et l’homologation de leurs terres ancestrales, nous pouvons imaginer le désarroi que cette ordonnance va susciter au sein des populations. La démarcation du territoire des Kayapo entamée en 1994 est encore incomplète: la zone de Kapot Nhinore, identifiée en 2010 seulement, étant toujours en suspens concernant son homologation. A l’aulne de cette nouvelle ordonnance, le peuple Kayapo découvre aujourd’hui que tout est à refaire. Et cette situation n’est qu’un exemple parmi les revendications territoriales des populations autochtones du Brésil.

Ainsi les populations autochtones d’Amazonie brésilienne voient leur droit à la terre et leur droit de réserve sur son usage, par une consultation libre et informée, particulièrement bafoués par l’Etat brésilien.

Recommandations

Les peuples autochtones du Brésil, dont les droits sont menacés par les activités économiques (industrie minière, hydroélectrique, pétrolière) et par la nouvelle législation brésilienne, relayés par nos organisations, demandent:

• que l’Etat brésilien respecte les recommandations de l’OIT concernant le droit à un consentement libre, préalable et éclairé des populations autochtones affectées par des projets industriels ou agricoles, puis transmette les informations sur les résultats des procédures en cours devant la CIDH et devant le tribunal fédéral de Pará;
• que l’Etat brésilien renonce à adopter un nouveau Code forestier qui ouvre la porte à une appropriation illégitime des terres indigènes et menace l’écosystème amazonien;
• que l’Etat brésilien abroge l’ordonnance 303 qui va à l’encontre des droits territoriaux inaliénables des populations autochtones acquis par la Constitution de 1988;
• que l’Etat brésilien reprenne et termine la démarcation des territoires indigènes débutée en 1989.

 

---

 

¹ Mesure préventive de la CIDH: MC 382/10.
² «Le Brésil suspend ses relations avec la Commission interaméricaine des droits de l’Homme», Centre d’Etudes interaméricaines (05 mai 2011).
³ Amnesty International-Rapport 2012.
⁴ Dépêche AFP, 14 août 2012 à 23:59.
⁵ Décret législatif 788/2005.
⁶ (PEC 215/2000).
⁷ «Quase três décadas após queda do regime militar povos indígenas ganham o seu AI-5, denuncia indigenista», Segunda, 23 de julho de 2012, Instituto Humanitas Unisinos.

Date de l'article : 12/09/2012

LES ÉCONOMISTES ATTÉRRÉS

Le site : http://www.atterres.org/

Les atterrés se sont fait connaître à l'automne 2010 en publiant un Manifeste d'économistes atterrés, dans lequel ils font une présentation critique de dix postulats qui continuent à inspirer chaque jour les décisions des pouvoirs publics partout en Europe, malgré les cinglants démentis apportés par la crise financière et ses suites, et face auxquels ils mettaient en débat vingt-deux contre-propositions. Les 4 initiateurs de cette démarche sont: Philippe Askénazy, Thomas Coutrot, André Orléan, Henri Sterdyniak. Ils ont été rejoints ensuite par des signataires du Manifeste, des collègues de France et de l'étranger, et également des non-spécialistes qui avaient envie de voir l'économie s'affranchir du néolibéralisme. Notre action se traduit par des publications (notes, articles, communiqués, livres) et des interventions lors de réunions publiques, dans les médias qui nous sollicitent, afin de proposer des alternatives aux politiques d'austérité préconisées par les gouvernements actuels.

 

 

Quand Jean-Claude Trichet, ex-Président de la BCE, « préside » un journaliste (avec vidéo)

par Henri Maler, le 10 septembre 2012

Source : http://www.acrimed.org/article3888.html

Le 1er novembre 2011, Mario Draghi a succédé à Jean-Claude Trichet à la tête de la BCE. Seulement voilà : Mario Draghi a été, de 2002 à 2005, vice-président de la branche européenne de la banque d’affaire américaine Goldman Sachs. D’après Marc Roche, journaliste et co-auteur du documentaire dont il est question plus loin, « l’une de ses missions est [alors] de vendre le produit financier "swap" permettant de dissimuler une partie de la dette souveraine, qui a permis de maquiller les comptes grecs » [1]. Qui peut douter qu’il y ait là un léger problème ?

Or mardi soir 4 septembre 2012, sur Arte était diffusé un (très bon) documentaire : « Goldman Sachs : la banque qui dirige le monde ». Vers la 64e minute, on pouvait voir et entendre cet échange délicieux et édifiant :

- Le journaliste : « Au sujet de Mario Draghi [président de la BCE], ses critiques montrent du doigt son passage chez Goldman Sachs, en disant “Il y a là des questions éthiques qui se posent”. »
- Jean-Claude Trichet (ancien président de la BCE) : « Stop ! Je réfléchis… Je ne m’attendais pas à ce que vous me posiez la question. »
- Le journaliste : « Prenez tout votre temps… »
- Jean-Claude Trichet : « Je ne veux pas répondre donc vous ne me posez pas la question. On est bien d’accord ? Vous ne me posez pas la question. »
- Le journaliste : « D’accord. »

… Mais l’échange a été enregistré et diffusé. Bien vu, bien fait ! Voici une vidéo qui restitue le passage dans son contexte… pour voir la vidéo cliquez sur le lien http://www.acrimed.org/article3888.html

* * *

Henri Maler, grâce à la vigilance de Jacques-Olivier Teyssier et de « Montpellier journal », site alternatif (sur abonnement)

Notes

[1] Goldman Sachs, le trait d’union entre Mario Draghi, Mario Monti et Lucas Papademos [archive], Marc Roche, 14 novembre 2011. Cité par Wikipedia.

Goldman Sachs - La banque qui dirige le monde

à voir absolument en ce moment sur ARTE + 7

http://videos.arte.tv/fr/videos/goldman-sachs-la-banque-q...

 

ou en direct Mercredi, 19 septembre 2012, 10h25 et Jeudi, 27 septembre 2012, 02h50

 

Plus qu'une banque, Goldman Sachs est un empire invisible riche de 700 milliards d'euros d'actifs, soit deux fois le budget de la France. On l'appelle "la Firme", comme dans les romans d'espionnage des années 1980. Après s'être enrichie pendant la crise des subprimes en pariant sur la faillite des ménages américains, elle a été l'un des instigateurs de la crise de l'euro en maquillant les comptes de la Grèce puis en misant contre la monnaie unique. Un empire de l'argent sur lequel le soleil ne se couche jamais, qui a transformé la planète en un vaste casino. Grâce à son réseau d'influence unique au monde, et son armée de 30 000 moines-banquiers, Goldman Sachs a su profiter de la crise pour accroître sa puissance financière, augmenter son emprise sur les gouvernements et bénéficier de l'impunité des justices américaine et européennes.

(France, 2012, 75mn)
ARTE F

Les sistoeurs me font de l'oeil...

Merci les Sistoeurs !!!

http://www.sistoeurs.net/spip.php?article722

Éducation populaire, une utopie d'avenir

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Éducation populaire, le retour

 

Né officiellement en France après la Libération comme l’une des missions importantes de l’État, sous l’impulsion d’une pensée portée par le Conseil National de la Résistance et dont le cheminement remonte au moins à Condorcet, ce grand mouvement continue aujourd’hui à porter l’idéal d’un art et d’une culture pour (et par) tous. Il prend parfois d’autres noms, invente d’autres formes, mais en une période où le néolibéralisme fait rage et répand dans le monde le poison d’une marchandisation universelle, ce qui est en son cœur continue de nous animer comme l’un des plus précieux outils pour réaffirmer la part créative de chaque être et ce que le psychanalyste Roland Gori appelle l’humanité dans l’Homme.

Voici un livre de référence qui retrace, grâce en particulier au précieux travail de Franck Lepage, l’épopée de magnifiques utopistes qui firent entrer leurs rêves dans le réel. Cet ouvrage a d’abord vocation de transmettre une histoire extraordinaire et méconnue, mais il veut aussi donner courage et force à tous ceux qui ne se résignent pas à la réduction des pratiques culturelles et artistiques à la production d’objets marchands ou de signes de distinction pour une élite.

Ceux qui sont conscients du fait que l’art et la culture sont des outils de civilisation aussi essentiels à l’avenir de l’humanité que la préservation de la Terre, savent qu’il nous faut puiser dans ce passé la force d’imaginer et de construire un avenir vraiment humain.

Téléchargez ci-dessous le sommaire en pdf

Si vous préférez souscrire par courrier, téléchargez ci-dessous le formulaire de souscription à imprimer et nous envoyer par la poste avec le chèque correspondant

 

http://www.horschamp.org/spip.php?breve269

Nevchehirlian était en concert au festival des Passagères

Un moment fort du festival, malgré la coupure générale de courant... ou peut-être même, grâce....

 

http://www.myspace.com/nevchehirlian

La secrète obscénité des jours par L'Émetteur Cie

Programmé hier soir aux festival des Passagères (Château de Marsa, Beauregard, Lot) un duo décapant, un pièce intelligente, très, drôle, très, juste ce qu'il faut de cynisme pour que le propos garde sa force, deux comédiens à la hauteur d'un texte qui va loin... Bref, c'est excellent !

 

de Marco Antonio de la Parra

Traduction française : Denise Laroutis

Editions de la Mauvaise Graine

Mise en scène et interprétation :

Olivier Jeannelle et Laurent Pérez

Collaboration à la mise en scène :

Virginie Baes

Production : L‘Émetteur Cie

Compagnie Associée au Théâtre du Pont Neuf

Co-production :

Théâtre de la Digue, Cie Anapiesma et Théâtre du Pont Neuf

Aide en création :

Conseil Général de Haute-Garonne

Aide en diffusion :

Conseil Régional Midi-Pyrénées

 

 

 

LA PIECE

« Vous ne comprenez pas ?... ils nous ont tout pris, même les mots... » M. A. de la Parra

Cette farce, car c’en est une, est une métaphore. Derrière la déraison, la dérision et le rire se cachent les fractures du monde d’aujourd’hui, avec comme toile de fond : le Chili.

La situation initiale est des plus grotesques : « deux exhibitionnistes se disputent le banc public qui fait face à un collège de jeunes filles... » Les morceaux du puzzle s’assemblent peu à peu, devant nous. Nous découvrons que ces deux pitres qui n’exhiberont rien, en tout cas pas ce que nous attendions, sont peut-être des personnages illustres ... Leur confrontation va révéler la conscience amère de l’échec et la découverte que les plus belles idées ont été perverties par ceux qui avaient la charge de les appliquer. Pour survivre dans ce nouvel ordre des choses, il faut se travestir, se fondre dans le paysage, perdre son identité, tricher avec soi-même comme avec l’autre, de plus en plus, être constamment « en représentation »... A défaut de quoi, le couperet menace de s’abattre. Un rituel s’installe entre le vrai et le faux, entre le dire ou ne pas le dire.

 

Lire la suite sur : http://emetteurcompagnie.blogspot.fr/p/la-secrete-obsceni...

Lecture spéléo au Festival des Passagères - 6 au 9 septembre 2012

Les Passagères

Quatre jours de rencontres artistiques pluridisciplinaires autour des écritures d'aujourd'hui.

Du 6 au 9 Septembre 2012

Château de Marsa à Beauregard (46260)
Canton de Limogne en Quercy

Et cette année le festival accueille mes textes dans la Grotte du Paradis !

 

Lecture spéléo - Grotte du Paradis - Laramière - 40 mn

Avec une première représentation exclusive pour une classe du collège de Cajarc, le jeudi 6 septembre à 14H30, puis deux autres représentations tous publics, samedi 8 à 14h30 et dimanche 9 à 11 heures.

Textes de Cathy Garcia.

Avec Fanny Mas, Hélène Poussin, Claire Géranton.
Mise en lumière Elie Lorier. Plasticien Patrick Evrard.
Encadrement spéléologie Florian Chenu

Jauge limitée à 30 personnes - Réservation indispensable

Départ du château à 14H00

Le visible et le dissimulé, le dedans et le dehors, le présent et l’intemporel, l’éphémère et l’éternité, le minéral et le vivant. Une grotte, le Quercy, le Lot. Nous descendons, une comédienne, une musicienne, des voix….poésie de l’étrange ! En collaboration avec les spéléologues de Limogne-en-Quercy, cette expérience pose des contraintes pour le public. Il s’agit de descendre, de se tordre physiquement… de ramper… un peu, de se salir, pour pénétrer dans les entrailles de la terre. Il faudra donc être capable physiquement d’y accéder. Prévoir de bonnes chaussures, vêtements chauds et confortables ainsi qu’une tenue de rechange (indispensable).

Retrouvez le reste du programme complet en pièces jointes

Passageres-2012-1.pdf

Possibilité de se restaurer sur place et de camper
Merci de faire suivre cette information autour de vous !

Coup de coeur pour Vladimir Vasilev

 

 

Tirées de la série Les Fantômes du Ghetto

 

" N’attendez pas de voir des bidonvilles, ni des taudis sur les photos de Vladimir Vasilev. Le ghetto n’est pas constitué de logement insalubres. Il n’est pas entouré de murs en béton non plus. Un ghetto n’est pas tangible : il est avant tout une construction imaginaire. Encore faut-il affirmer que le ghetto existe parce qu’il est hanté par des être humains.

Pour comprendre ce terme réducteur trop usité, mais peu usé, Vladimir Vasilev emprunte la seule voie possible : suivre et photographier les habitants des ghettos. Parce que la VIE d’un ghetto, ce sont ses habitants et leur existence. Mais leur vie, est-elle une vie à part entière ?

Le cycle « Les fantômes du ghetto » essaie de faire allusion exactement à cette problématique-ci. Vladimir Vasilev a photographié pendant une décennie les populations défavorisées en Europe de l’Est et a suivi les habitants des ghettos dans leur environnement citadin, mais aussi dans leurs désirs et émotions. Sans prétendre qu’une vision commune peut être totalement constituée et rendue, l’auteur affirme encore une fois que l’imaginaire est l’avatar et la préjudice des fantômes des ghettos."

 

"Vladimir Vasilev, 32 ans, né à Stara Zagora, Bulgarie. A la suite des cours de photographie que j’ai effectués l’année de mes 15 ans, mon intérêt s’est porté vers ce domaine. Ce stage, les rencontres que j’ai pu y faire, ont été un déclic dans ma vie. A cette époque, je passais mes vacances dans la province de Bulgarie, c’est dans cet espace que j’ai tenté mes premiers clichés. Bien qu’à cette période, la voie de la photographie me passionnait, j’ai néanmoins suivis des études d’ingénieur civil, sous la pression parentale. Trois ans plus tard, en 1998, j’ai tout arrêté pour me consacrer à la photographie. J’ai été embauché comme assistant photographe et éclairagiste dans le studio publicitaire « KARKELANOV » à Sofia, Bulgarie. C’est dans ce contexte que j’ai appris la plus grande partie du métier de photographe. J’ai également participé au tournage du film documentaire « Dédiés au feu » (Réalisateur/Vasil Karkelanov), et en qualité de cameraman aux nombreuses émissions de télévision : Nebivalici, Srachno , Na Raba sur la chaine nationale BTV.

En 2001, j’ai quitté mon pays pour la France. Ce fut une longue période de régularisation de séjour et de travail dans la restauration. En parallèle j’ai continué à suivre mon chemin, la photographie. Alors que mon travail d’antan portait sur la photographie publicitaire et le cinéma, je me suis tourné vers ce que j’aimais le plus: le reportage et le portrait. Mes terrains de prédilection : mon pays, les camps tsiganes, les ghettos, les villes. Mes retours en Bulgarie sont à chaque fois plus impressionnants de part les changements qui se produisent.Aujourd’hui, mon travail se représente par les expositions suivantes : « Les deux générations », Bistrot Voyageur, Toulouse aout/septembre 2008 ; la Belle Equipe, Lyon décembre 2008 ; Galerie Cintra, Lyon janvier 2008 ; « Les portraits de l’Est », Festival Map2009, Fnac-Wilson, Toulouse mai 2000 ; « Un souffle », le Drom Festival, association Kourt’Echel, Nîmes mai 2009. En 2009 j’ai été choisis par le directeur de l’association Biz’ Art Populaire, Prune Bérest, pour exposer sur le sujet « TRACE », Laboratoire Photon, Toulouse, en parallèle avec l’exposition collective d’Yvon Lambert, Olivier Mériel, Paolo Pellegrin qu’elle a organisé sur les murs de jardin Raymond IV, Toulouse.

Actuellement je suis le lauréat du Grand Concours Photo du webzine Humanistic Report avec le reportage « EUROPE A 27 ».

Je suis photographe indépendant depuis 2008."

 

Son site : http://www.vladimirvasilev.com/